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Guía procesiones Semana Santa Popayán 2012


Guía Procesiones de Semana Santa en Popayán 2012



SEMANA SANTA, HISTORIA Y TRADICIÓN

La tradición fija el inicio de los desfiles religiosos de la Semana Mayor hacia el año de 1.566, es decir apenas 30 años después de la fundación de Popayán. El sentimiento religioso de los moradores de esta región, fue encausado por los conquistadores de España hacia los ritos de la iglesia católica, y como las procesiones eran su mas auténtica manifestación, iniciaron igualmente esta práctica religiosa en los territorios ocupados.

A través de los años se fueron enriqueciendo con el aporte de bellas imágenes, traídas en su mayor parte de España y de Quito, donde los artistas dedicaron su inspiración a representar los diferentes pasajes de la pasión de Cristo. Con rarísimas excepciones, las procesiones de Semana Santa no han tenido interrupciones a través de los años de existencia de Popayán.

Las Procesiones de Semana Santa de Popayán, están cumpliendo 450 años de ininterrumpido desfilar por las calles de la ciudad hidalga y señorial, cuna de la patria y de sus instituciones, es un compromiso delicado y serio por varias razones, entre ellas la de comprobar que son verdad todos esos años, y lo hemos hecho con las crónicas de la época escritas por Don Juan de Castellanos en su obra “Elegía de Varones Ilustres de Indias”; por otra parte, a quien hemos de reconocer el mantenimiento de la tradición. Indiscutiblemente hay instituciones que como la Iglesia Católica, las inició, las ha mantenido y las apoya por tratarse de un acto de fe popular de inmenso contenido piadoso y social, que continúa cumpliendo con el objetivo primero, de evangelizar a quienes no hacen parte del Catolicismo o que por cualesquier razones, están alejados. La Jerarquía Católica encabezada por nuestro Arzobispo Iván Antonio Marín L., constituye la fuerza creadora y sostén espiritual de nuestra tradición.

Inclusive durante las guerras civiles se convenía un especie de armisticio en los días Santos, a fin de que no se viera suspendida tan hermosa costumbre sagrada. Los laicos payaneses que han hecho de las Procesiones su devoción y compromiso, también constituyen esa armónica congregación de fieles que al lado de su futuro, llevan el futuro de las Procesiones, como un objetivo que no da descanso y que exige unidad de acción y de criterios.

Desde ya hace muchos años desfilan los pasos en número de 13 a 15. El martes santo salen de la Iglesia de San Agustín; el miércoles de la Ermita; el jueves de San Francisco y el viernes de Santo Domingo, recorriendo 22 cuadras que pasan frente a todos los templos del centro de Popayán.

Los principales pasos son: El martes Santo : el señor del perdón y la Dolorosa; el miércoles: el Amo Caído y el Santo Ecce Homo; el jueves: Los Azotes, la Coronación, la Crucifixión, El Señor de la Expiración (Conocido como ªEl Cachorroª), el Santo Cristo de la Veracruz; el viernes: La Muerte, la Piedad, las Insignias, el Santo Sepulcro y la Virgen de la Soledad.

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PROCESIONES Y SUS RECORRIDOS


Por tradición las procesiones salen y llegan a la misma iglesia, realizando un recorrido en forma de T latína con una distancia de 2 Kilometros diarios, pasando por el frente de todas las iglesias del sector histórico de la ciudad.

DOMINGO DE RAMOS

Es la primera procesión de la Semana Santa Payanesa. Se realiza en las horas de la mañana, siendo la única que se realiza en el día, En lugar de cirios, el clero, las comunidades, congregaciones, asociaciones religiosas y el pueblo cristiano de Popayán, en jubilosa y espontánea peregrinación, porta las palmas que han sido bendecidas en todos los templos de la ciudad, para simbolizar la entrada triunfal de Cristo, Hijo de David, a la ciudad Santa de Jerusalén. Parte del Santuario de Belén, esta desciende por los “Quingos”, hasta la ciudad y se dirige a la Catedral Basílica de Nuestra Señora de la Asunción, donde concluye. Los “Pasos” tradicionales de esta procesión son los del “Señor Caído” y “El Santo Ecce-Homo”. Para solemnizar su desfile, concurren además, el Prelado, la Junta Permanente Pro-Semana Santa y el Síndico del Paso del Santo Ecce-Homo quien porta el estandarte de la Junta.

LUNES SANTO: PROCESION DEL RECUERDO Y LA LEYENDA


El lunes santo se realiza una Misa Solemne, el Excelentísimo Señor Arzobispo de Popayán, Iván Marín López y la Junta Pro-Semana Santa, imponen la condecoración de la Alcayata de Oro, a quienes han portado con orgullo sobre sus hombros las imágenes de su devoción, y entregan Menciones de Honor a las personas que han contribuído en la responsabilidad de velar por la conservación y el embellecimiento de la tradición. En conmemoración a los 450 años de prosesiones de Semana Santa en Popayán se celebró la Procesion del Recuerdo y la Leyenda que Partió de la Basílica Catedral.

ORDEN DEL DESFILE:

Cruz Alta y Ciriales
Banda de Guerra de la Escuela de Cadetes Policía General Santander

San Juan Evangelista
Talla Española en madera policarbonada del siglo XVI
Síndico: Jairo Raúl López López
Sahumadora: Angela María Navarro P.

El Amo Caído
Talla Española en madera policarbonada del siglo XVI
Síndico: Diego René Perafán
Excelentísimo Señor Arzobispo de Popayán y Grupo de Eclesiásticos acompañantes.
Sahumadora: Virginia Vásquez Velasco

El Santo Ecce Homo
Talla Neogranadina en madera policromada del siglo XVIII
Síndico: Junta Pro culto Santo Ecce Homo
Orquesta Sinfónica
Sahumadora: Lina María López Bernal

El Amo Jesús
Talla Italiana en madera policromada del Siglo XVIII
Síndico: Alvaro Ordóñez Jaen
Estandarte, portado por los Señores Presidente y Miembros de la Junta Permanente Prosemana Santa de Popayán.
Sahumadora: Claudia Lisset Díaz G.

El Cristo en Agonía
Talla Española en madera del siglo XVI
Síndico: Alfredo Illera López
Agrupación Coral Unidad de Salud Universidad del Cauca.
Dirección: Mg. Horacio Casas R.
Sahumadora: Laura Catalina Libreros

La Dolorosa
Talla Española en madera policromada del siglo XVI
Síndico: Rodrigo López
Orden de la Alcayata y Gremio de Cargueros, portando cirios encendidos.
Banda de Músicos y una Compañía del Ejército Nacional, en uniforme de gran parada.

REGIDORES
Ricardo L. Rodríguez - Coordinador
Guillermo Uruburu Valencia
Ignacio Angulo Rojas
Juan Miguel Angulo Garrido
Diego Silva Riviere
Guillermo Velasco Melo
Pablo López Arboleda
Juan Carlos Velasco Castro
Andrés Fidel Salazar Hoyos
Samuel Guzmán Ayerbe
Juan Felipe Muñoz Méndez
Jaime Andrés Patiño Chaparro
Juan Carlos Ortega Maya
Juan Manuel Quiñonez
Graciela Obando Mejía

MARTES SANTO: PROCESION DE NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DE LOS DOLORES


Prosesion de caridad llamada en otros tiempos, "Comida de los Presos" porque su finalidad era de llevar un poco de consuelo a los reclusos de las carceles locales. En la actualidad este desfile caritativo tiene por objeto llevar donativos a los asilos de la ciudad para aliviar la soledad, la pobreza y el dolor de nuestros ancianos. Parte del Templo Parroquial de san Agustín, que perteneció al convento de los Agustinos que estuvieron desde el Segundo Tercio del Siglo XVI hasta 1830. Fue destruída en el terremoto de 1736 y reedificada con legado de Don Jacinto de Mosquera Figueroa y la Marqueza de San Miguel de la Vega. Fue Reconstruída en estilo Gótico en 1858. Posee una Capilla dedicada a la Santísima Trinidad con un primer altar estilo antiguo obra del Maestro Luis Carlos Valencia G.. Las flores blancas que adornan sus pasos simbolizan la pureza de la víctima: Jesucristo.

ORDEN DEL DESFILE:

Cruz Alta
Banda de Guerra de la Escuela de Cadetes General Santander

San Juan Evangelista
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Régulo Andrés Vidal Barragán

La Magdalena
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Víctor Raúl Flor

La Verónica
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Julio Manuel Barragán V.
Sahumadora: María Alejandra Rada Moros

El Señor del Huerto
Imagen Siglo XX de José Ascensio Lamiel
Síndico: Jaime Ordóñez Jaen
Sahumadora: Juliana Ceballos García

El Prendimiento
El Señor Imagen Quiteña Siglo XVIII
Centurión Talla Payanesa
Judíos Tallas Quiteñas
Síndico: Carlos Sandoval Villamarín
Sahumadora: Andrea Catalina Medina G.

La Negación
El Señor Imagen Quiteña Siglo XVIII
San Pedro Imagen Quiteña Siglo XVIII
Centurión Talla Quiteña Siglo XX
Judíos Tallas Payanesas
Síndico: Hugo Aldemar Cosme Vargas
Sahumadora: Verónica Basto Méndez

Los Azotes
El Señor y El Judío Tallas Quiteñas Siglo XVIII
Síndicos: Mario Andrés Córdoba G.
José Fernando Córdoba González
Sahumadora: Yamile Andrea Calvo Bravo

El Señor Caído
El Señor Talla Payanesa siglo XVIII
El Angel Talla Quiteña
Síndico: Diego René Perafán
Orquesta de Cámara
Sahumadora: María Alejandra Ortiz Vela

El Amo Ecce Homo
Talla en madera (réplica) siglo XX
por José Ascensio Lamiel
Síndico: Juan Caicedo Ayerbe
Sahumadora: Adriana Arbelaez Tobar

El Encuentro de Jesús con las mujeres en la calle de la amargura
Talla en madera (réplica) siglo XX
Por : Alcides Montesdeoca
Síndico: Tulio E. Mosquera G.
Juan José Mosquera E.
Sahumadora: Adriana Paola Arboleda Campo

El Amo Jesús
Imagen Española Siglo XVIII
Cirineo y Los judíos Tallas Quiteñas
Síndico: Juan Martín Velasco Mosquera
Sahumadora: Any Yolima Insuasty Tosse

El Señor del Perdón
Talla en madera Origen Español Siglo XVIII
La esfera en Plata ley 900-Orfebre Ernesto Rodríguez - 1968
Síndico: César Reinaldo López Campo.

ESTANDARTE JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA
Portado por el Señor Alcalde de la ciudad, sus secretarios y miembros del Honorable Concejo Municipal
Sahumadora: Vanesa del Pilar Navarro A.

El Calvario
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Juan José Ayerbe Mosquera
Sahumadora: Judy Aracelly Ararat Mina

El Crucifijo
Talla Española Siglo XVIII
Cruz en plata orfebrería payanesa
Síndica: Socorro Arboleda de Salazar
CURA PARROCO:
Pbro. José Esaú Tróchez Mosquera
Sahumadora: Luz Angélica Velasco Maya

Virgen de los Dolores
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Mario Córdoba Castillo
Banda de Músicos Batallón de Infantería
No. 7 “José Hilario López”
Compañía Batallón No. 7
“José Hilario López”

REGIDORES
Alberto Vallejo Durán - Coordinador
José Fernando Caicedo
José Manuel Tobar Mesa
Juan Miguel Villa Latorre
Pablo Arboleda Delgado
Manuel José Bravo Fernández
Alfredo Illera López
Guillermo Ospina López
Cristian Paz Valencia
Jaime López Arias
Francisco Lehmann Castrillón
Elsa Margoth Montenegro
Ana María Rengifo Varona
María Patricia Caicedo Zapata
Sonia Liliana Paz González

MIERCOLES SANTO: PROCESION DEL AMO JESÚS


Parte de la Iglesia de La Ermita, que es el templo más antiguo de la ciudad, situado hacia el oriente en una prominencia, fue construído hacia el año de 1612. Ha soportado incólume diferentes sismos a lo largo de su existencia, destacándose el de 1736 que la semidestruyó, al igual que en 1983. De 1782 a 1784 desempeñó las funciones de Catedral. El color rosa de sus flores expresa el gozo de la Humanidad por su inmediata redención.

ORDEN DEL DESFILE:

Cruz alta
Banda de Guerra de la Escuela de Cadetes General Santander

San Juan Evangelista
Talla Española Siglo XVI
Síndico: Jairo Raúl López López

La Magdalena
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Mario E. Mosquera Canencio

La Verónica
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Diego Saa Navia
Sahumadora: Lina Marcela Ramírez Bonilla

La Oración
Imagen Quiteña Siglo XX
El Señor Talla en madera siglo XX
Por: Alfonso de los Reyes
Síndico: Luis Francisco Segura Moreno
ORFEON OBRERO - CORAL PABON
Sahumadora: María Alejandra Rocha Carvajal

El Prendimiento
El Señor Talla Quiteña siglo XVIII
Los judíos Tallas Quiteñas
Centurión Talla Payanesa
Síndico: Oscar Velasco Rojas
Sahumadora: Viviana Toro Hurtado

La Negación
El Señor Imagen Quiteña Siglo XVIII
San Pedro Imagen Quiteña Siglo XVIII
Centurión Talla Quiteña Siglo XVIII
Judíos Tallas Payanesas
Síndico: Gilberto Serna Pajoy
Sahumadora: Diana Fernanda Solano Díaz

Los Azotes
El Señor y Judíos Tallas Quiteñas Siglo XVIII
Síndico: Aurelio Velasco Mosquera
Sahumadora: María Virginia Millán Otoya
Orquesta de Cámara

El Señor Caído
El Señor Talla Payanesa Siglo XVIII
El Angel de origen Quiteño
Síndico: Diego René Perafán
Sahumadora: María Fernanda Zambrano Solarte

El Amo Ecce Homo
Talla en madera (réplica) siglo XX
Por: José Ascensio Lamiel
Síndico: Juan Caicedo Ayerbe
Sahumadora: Laura Alejandra Bravo Gutierrez

El Encuentro de Jesús con las mujeres en la calle de la amargura
Síndico: Tulio Enrique Mosquera G. Juan José Mosquera E.
Sahumadora: Ana Marcela Rodríguez Giraldo

El Amo Jesús
El Señor imagen Italiana siglo XVI
Los Judíos y Cirineo Tallas QuiteñasSiglo XVI
Síndico: Alvaro Ordóñez Jaen
Sahumadora: María Antonieta Silva Varona

El Despojo
El Señor talla Española siglo XVIII
Los Judíos Tallas Quiteñas
Síndico: Diego Alonso Paz Paz
Banda de Músicos de la FAC
Sahumadora: Luisa Fernanda Cobo

El Señor del Perdón
Talla en madera Origen Español Siglo XVIII
La esfera en Plata ley 900
Orfebre Ernesto Rodríguez - 1968
Síndico: César Reinaldo López Campo
ESTANDARTE JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA
Portado por el Señor Comandante de la Policía y Oficiales.
Sahumadora: Nhora Milena Velasco Astudillo

Cristo en Agonía
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Alfredo Illera López
Sahumadora: Carolina Franky Cuéllar

El Crucifijo
Imagen Española (Sevilla) Siglo XVII
Síndico: Diego Ayerbe Camayo
CAPELLAN: Pbro. Otón Avendaño Palechor
Rector de la Ermita
Sahumadora: Sandra Liliana Auer López

La Dolorosa
Imagen Española siglo XVI
Síndico: Rodrigo López lllera
Banda de Músicos y Batallón de Infantería No.7 “José Hilario López”

REGIDORES
Juan Manuel Rodríguez P. - Coordinador
Darío Fernando Mosquera Guevara
Jaime Córdoba Caicedo
Reynel Orozco Hurtado
Felipe Vernaza Pinzón
Edgar Orejuela Contreras
Diego Fernando Zambrano
Marino Vásquez López
Santiago Orozco Vallecilla
Jaime Tafurt Ríos
Alvaro Grijalba Gómez
Roberto José Varona Guzmán
Juan Felipe Vallejo Matus
Santiago Angel Arboleda
Lucrecia Barragán
Carolina Guevara Canencio
Noemí Samaniego de Moreno
Luz Carmiña Montilla

JUEVES SANTO: PROCESION DEL SEÑOR DE LA VERACRUZ


Parte del Templo de San Francisco, que es obra del arquitecto español Antonio García y los tres camerines del ábside del lego Fr. Antonio de San Pedro. Es la más interesante muestra de la arquitectura neogranadina de finales del siglo XVIII. La decoración en alto relieve del presbiterio como el altar mayor son obras del ecléctico don Adolfo Dueñas. Su púlpito es el mejor de Colombia elaborado en 1786. Después de su destrucción en 1736, su sindico Dr. José María de Mosquera y Don Pedro Agustín de Valencia levantaron la existente entre 1765 y 1788. Las flores rojas de esta noche simbolizan el infinito amor que expresó Cristo al instituir la Sagrada Eucaristía.

ORDEN DEL DESFILE:

Cruz Alta
Banda de Guerra de la Escuela de Cadetes General Santander

San Juan Evangelista
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Joaquín Paz Concha

La Magdalena
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Diego Vivas Fernández

La Verónica
Imagen Española Siglo XVIII
Síndica: Ligia de lllera
Sahumadora: Catherine Benavides Valencia

El Señor del Huerto
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndica: Alba Satizábal de García
Sahumadora: Daniela Dupont Balcázar

El Beso de Judas
Imágenes Quiteñas Siglo XVIII
Judas Talla Quiteña Siglo XX
Síndico: Pablo A. Erasso Segura
ORFEON OBRERO - CORAL PABON
Sahumadora: María Fernanda Maya C.

El Prendimiento
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: María Eugenia Castillo
Sahumadora: Angela María Rojas Pinzón

La Sentencia
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: Alberto José Torres
Sahumadora: Ana Milena Valencia Guerra

Los Azotes
El Señor Imagen Italiana (Pisa)
Siglo XVIII
Judíos Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: Aurelio Iragorri Hormaza
Sahumadora: María Andrea Fernández O.

La Coronación
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: José Ignacio Paz Paz
Orquesta de Cámara
Sahumadora: Andrea Natalia Arboleda C.

El Amo Ecce Homo
Talla en madera (réplica) siglo XX
Por: José Ascencio Lamiel del
original que reposa en la Basílica
del Siglo XVIII
Síndico: Juan Caicedo Ayerbe
Sahumadora: Ana María Bonilla Bendek

La Cruz a Cuestas
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: Mauricio Velasco Arboleda
Sahumadora: María Isabel Fernández Cerón

El Señor del Perdón
Talla en madera Origen Español Siglo XVIII
La esfera en plata ley 900
Orfebre Ernesto Rodríguez 1968
Síndico: César Reinaldo López Campo
Banda de Músicos de la FAC
Sahumadora: Ana Isabel Varona Guzmán

La Crucifixión
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: Manuel José Olano Trujillo
Sahumadora: Ana Karenina Guzmán Medeiros

El Señor de la Expiración
Talla Española copia del Cachorro de
Sevilla Siglo XX
Síndico: Ignacio Valencia López
ESTANDARTE JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA
Portado por el Señor Comandante y Oficiales del Batallón No.7 “José Hilario López"
Sahumadora: Valentina Llano Acevedo

El Santo Cristo de la Veracruz
Talla Española Siglo XVII
Síndico: César Negret Mosquera
CURA PARROCO:
Mons. Gerardo Cayetano Constaín Mera
Sahumadora: Martha Cecilia Muñoz Acosta

La Dolorosa
Imagen Española Siglo XVIII
Síndica: Emma Fernández Ibarra y Hnas.
Banda de Guerra Escuela de Cadetes José María Córdoba

REGIDORES

Guido López Quintero - Coordinador
Andrés Castrillón Valencia
Juan José Bonilla Montúa
José Ignacio Paz Paz
Gustavo Tafurt Ríos
Alvaro Garzón López
Wiston Tobar Mesa
Fernando Andrés Rada Bucheli
Arturo Náñez Collazos
Hugo Muñoz Muñoz
Eduardo José González
Libardo Antonio Romero
Roberto Varona Paredes
Cielo Piedad Pasquel H.
María Mercedes Mafla
María Pía Velasco
Ana Carolina Duque R.

VIERNES SANTO: PROCESION DEL SANTO ENTIERRO DE CRISTO


Parte del Templo Parroquial de Santo Domingo, iglesia con estilo barroco neogranadino de raigambre popular, obra atribuída al maestro Santafereño Gregorio Canssi, con un hermoso portalón de decoración y columnas abalastradas, labradas en 1741. El púlpito tallado y decorado como los retablos es diseño del sabio Francisco José de Caldas. Para que sea efectivo el sacrificio del Hombre Dios, la floración morada de sus pasos, le recuerda a la pecadora humanidad: La Penitencia.

ORDEN DEL DESFILE:

Cruz Alta
Banda de Guerra de la Escuela de Cadetes de la Policía General Santander

La Muerte
El esqueleto: Alemán
Angel de origen Quiteño
Dragón confeccionado en Popayán Siglo XVIII
Síndico: Carlos Arturo Valverde C.

María Salomé
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Edgar Ordóñez L.

La Verónica
Imagen Quiteña Siglo XX
Síndico: Rodrigo Mosquera G.
ORFEON OBRERO - CORAL PABON

La Magdalena
Imagen Quiteña Siglo XX
Síndico: Freddy Pabón Castillo

El Varón del Martillo
Imagen Quiteña Siglo XVIII
Síndico: Alberto Vallejo Durán

El Varón de las Tenazas
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Rodrigo Eduardo Ordóñez
Orquesta de Cámara
Sahumadora: Natalia Alvarez Iragorri

El Santo Cristo
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Felipe Velasco Melo
Sahumadora: María Lucía Gómez R.

El Descendimiento
Imagen Talla del Maestro
Alcides Montesdeoca 1999
Ibarra (Ecuador)
Síndico: Luis Eduardo Ayerbe
Sahumadora: María Paula Caicedo C.

La Piedad
Talla Payanesa por Alfonso de
los Reyes P. Siglo XX
Síndicas: Silvia Ayerbe de Caicedo
Josefita C. de Zambrano
Banda de Musicos de la FAC
Sahumadora: Tatiana Alejandra Casas P.

El Traslado de Cristo al Sepulcro
Síndicos: Carlos Manuel Ayerbe V.
Samuel Guzmán Ayerbe
Sahumadora: Ana María Cortázar Díaz

Las Insignias
Imágenes Quiteñas Siglo XVIII
Síndicos: Edgar Simmonds T.

San Juan Evangelista
Imagen Quiteña - Siglo XVIII
Síndicos: Higinio Paz Navia y Sra.

ESTANDARTE JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA
Portado por el Señor Rector y Decanos de la Universidad del Cauca.

PORTADORES DE LA CORONA DE ESPINAS Y LOS CLAVOS

CORO UNIDAD DE SALUD UNIVERSIDAD DEL CAUCA
Dirección: Mg. Horacio Casas Rengifo
Sahumadora: María Lucía Angulo Daza

El Santo Sepulcro
El Sepulcro en Carey, marfil y
plata dorada, Español del Siglo XVIII.
El Cristo, Talla de José Ascensio
Lamiel - Siglo XX
Síndico: Ignacio Angulo Rojas

ORDEN ECUESTRE DE LOS CABALLEROS DEL SANTO SEPULCRO DE JERUSALEN
ARZOBISPO DE POPAYAN:
Mons. Iván Antonio Marín López
PARROCO DE SANTO DOMINGO
Pbro. Jesús María Maiza
Comunidad Sacramentina
CAPITULO METROPOLITANO Y SEMINARIO MAYOR
Sahumadora: Carolina Vivas Valencia

La Virgen de la Soledad
Imagen Española Siglo XVIII
Síndica: Stella Campo de López
Carlos Reinaldo López
Banda de Músicos Batallón de Infantería No. 7 "José Hilario López”
Compañía Batallón No. 7
“José Hilario López”

REGIDORES
Oscar Velasco Maya Coordinador
Juan José Vivas Fernández
Guillermo Vallejo V.
Julio César Tobar Mesa
Juan Carlos Maya Feijoo
Rodrigo Hurtado Quintana
Carlos Negret Mosquera
Jaime Ayerbe Chaux
Alberto Peña Rivera
Orlando Martínez
Carlos Ignacio Mosquera U.
Diego Velasco López
Ana María Angel F.
Martha Lucía Galvis Daza
Adriana Mercedes Ojeda R.
Lorena Vivas Vélez
Ana Isabel ValenciaH.

SABADO SANTO: PROCESION DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO RESUCITADO


Parte de la Catedral Basílica de Nuestra Señora de la Asunción. Iglesia con estilo ecléctico con tendencia neoclásica. La cúpula es diseño y construcción de Don Adolfo Dueñas. La reedificación después del terremoto de 1736 se ejecutó con planos de Antonio García (1786), la Academia de San Fernando (1788), Marcelino Pérez de Arroyo, José María Mosquera, Fray Serafín Barbetti y Adolfo Dueñas.
Con la imagen de Cristo Resucitado su paso será engalanado con flores multicolores para simbolizar el triunfo de la Redención que Cristo alcanzó para el género humano con su vida, muerte y resurrección.

ORDEN DEL DESFILE:

CRUZ ARZOBISPAL
Banda de Guerra de la Policía Nacional.
Cirio Pascual
Síndica: María Fernanda Bonilla Salazar

María Salomé
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Luis Genaro Muñoz Ortega

María, la Madre de Santiago
Imagen Quiteña - Siglo XX
Síndico: Juan Manuel Rodríguez Pouget

María Magdalena
Imagen Quiteña - Siglo XVIII
Síndico: Román Guillermo Dulcey Torres
Banda de Músicos de la FAC

El Angel de la Resurrección
Imagen Talla Payanesa por Alfonso de los Reyes
Peñaherrera - Siglo XX
Síndico: Diego Velasco Montoya

San Juan
Imagen Quiteña - Siglo XVIII
Síndico: Luis Paz Valencia

San Pedro
Imagen Quitena - Siglo XVIII
Síndico: José Gabriel Silva Riviere
Sahumadora: Sinthia Steffany Beltrán Chasquí

Nuestra Señora de la Pascua
Imagen Talla del Maestro Alcides Montesdeoca 1996 Ibarra (Ecuador)
Síndica: María Mercedes Mafla

ESTANDARTE JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA
Portado por el Señor Gobernador del Cauca y sus Secretarios.
SR. ARZOBISPO DE POPAYÁN
Monseñor Iván Marín López Y
Capítulo Metropolitano
Sahumadora: Yulena Tatiana Moreno Samaniego

Nuestro Señor Jesucristo Resucitado
Talla de Alcides Montesdeoca 1998 Ibarra (Ecuador)
Síndico: Harold Casas Valencia y Luis Durán Sarria.

ORDEN ECUESTRE DE LOS CABALLEROS DEL SANTO SEPULCRO DE JERUSALEN
Banda de Músicos Batallón de Infantería No. 7 “José Hilario López”Compañía
Batallón No.7 “José Hilario López”

REGIDORES
Dario Vivas Fernández Coordinador
Juan Pablo Matta Casas
Dinar Galvis Agredo
Jairo Restrepo Súlez
Román Guillermo Dulcey
Francisco Eduardo Bonilla
Tito Bernardo Hernández B.
Andrés José Castrillón M.
Andrés Pérez Velasco
Diana María Angulo Cardona
Edith Milena Cabezas H.
Gladis López Quintero
María Alejandra Muñoz Pérez
Liliana Vargas Revelo

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PERSONAJES Y PARTES DE LOS PASOS


PERSONAJES:

El Carguero

El carguero es el personaje central de la semana santa en el se encierra el esfuerzo encargado en portar en sus hombros las imágenes de su devoción el carguero esta vestido de un tunito azul oscuro que resalta penitencia y tiene ceñido la cintura un paño blanco y un cordón o cíngulo. También usa el capirote que cubre la cabeza pero destapado por lo cual no le cubre el rostro al carguero, y va calzado con alpargatas una especia de sandalias de cabuya y pabullo sujetas al pie mediante cintas oscuras. La Alcayata (Un Soporte de madera chonta y en su parte superior tiene una u metálica que es donde engancha el barrote) la usan 4 de los 8 cargueros del paso y es precisamente para hacer pequeños recesos durante la dura travesía.

La Sahumadora

Es una linda niña de la región con traje de ñapanga más con su camisa de golas, su endomingada falda de Bayeta, sus alpargatas sueltas y en el cuello una Cruz. En sus manos porta un "pebetero" que va quemando aromas en homenaje al redentor.

El Moquero

Es un niño que se viste como el carguero, va y viene por la calle. Ostenta en sus manos la caña de tres varas con la que hace saltar hasta su morral la cera "chorriada" o "moco", cuenta también con su "despabiladera" y con un garfio que mutila la cera.

El Regidor

Vestido de impecable frac y finos guantes blancos, porta una delgada cruz de madera indicativa de la dignidad de su tarea, de la nobleza de su rango espiritual y de la severa majestad de su cargo: coordinar el desfile y mantener el orden.

El Pichonero

El "Pichón" son los aspirantes a "carguero" quieren tener una oportunidad para llevar sobre sus hombros los pasos una cuadra a la entrada y una a la salida de cada procesión.

Caballeros del santo sepulcro

La orden Ecuestre de los caballeros del santo sepulcro es una asociación de fieles católicos que se reúnen en torno a una advocación del santo sepulcro el cual es escoltado por ellos sale de impecable frac y con una capa blanca resaltando los símbolos religiosos de la religión católica.

Porta Estandarte

El estandarte es llevado por las personas mas prestantes de la región, comenzando con El alcalde, y su gabinete, seguidos de el Comandante de la policía y sus oficiales, luego el Comandante y oficiales del batallón “José Hilario López” a continuación el señor rector y decanos de la universidad del cauca , y por ultimo el señor Gobernador y sus secretarios.

Grupos Musicales

Los músicos de la Orquesta y el Coro son los encargados de entonar cánticos religiosos en alabanza al Señor.

los Alumbrantes

Es el protagonista de la peregrinación de los cirios penitenciales portados por manos finas de damas, manos pequeñas de niños, fuertes de varones y encallecidas y robustas de obreros y campesinos llevando la llama de su fe en Cristo.

PARTES:

El Anda: es la base del paso es la que soporta todo lo que hay en el la cual esta compuesta por una base y por los barrotes.

La Imagen: Las imágenes son talladas en madera yeso y bronce y reflejan personajes de gran importancia que nos hacen recordar la pasión de Cristo.

El Barrote: son vigas de madera, cuatro adelante y cuatro atrás, gracias a los cuales el carguero lleva el paso en sus hombros. Están a diferente altura, los del centro de los de las esquinas, pues las antiguas calles popayanejas eran mucho mas altas en el centro que los bordes.

La Cartera: es una cenefa de madera la cual va sobre el anda sobre los barrotes y tiene como fin embellecer el paso.

la Jarra: como su nombre lo dice son jarras. Cada paso lleva 4 en total y pueden ser de madera o plata y además de resaltar su belleza también sirven de soporte.

La malla: son adornos con forma de escudos en plata que van entre los falsos de los pasos estos varían dependiendo del tipo de paso.

El Falso: son soportes en plata aproximadamente de 90 centímetros de forma tubular en los cuales van las veles que alumbran las imágenes.

El sitial: es un techo el cual esta soportado por falsos y en su parte superior esta compuesto por tela de la cual descuelgan pequeñas campanitas que se encuentra en los pasos donde está la imagen del señor así resaltando la pasión de cristo a excepción de uno “el cristo en agonía que sale el jueves santo”.

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PROCESIONES CHIQUITAS


Originadas en el instinto de imitación de los niños, que en Popayán una vez concluida la Semana Santa, en cuyas celebres procesiones veían y admiraban la participación de sus padres, hermanos mayores y demás familiares, se dedicaban en son de juego a reproducir con los medios a su alcance los pasos, los personajes y desfiles sacros.

Con el correr del tiempo, la costumbre fue tomando fuerza y ya fueron personas adultas quienes tomaron el interés del asunto, y así desde finales del siglo XIX se tienen las primeras réplicas infantiles con alguna organización e inversión de recursos para un mejor logro de esculturas, vestuarios y demás detalles de lo que constituye una procesión de la Semana Santa Payanesa.

En la actualidad y desde hace 54 años se vienen celebrando ininterrumpidamente de Martes a Sábado de la Semana de Pascua las más destacadas y duraderas, bajo una esmerada organización que las ha convertido en elemento imprescindible de la cultura y de la vida de la ciudad. Por otra parte estas celebres Procesiones Chiquitas se complementan con un festival infantil de arte a imitación también del festival de Música Religiosa que desde hace décadas se realiza paralelamente a las celebraciones de la Semana Mayor.

Estos eventos infantiles son organizados por la Fundación Cultural Pedro Antonio Paz R creada con ese propósito y proyectada complementariamente hacia otras actividades vinculadas con el fomento de la cultura entre la infancia.

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DIA DE LA ALCAYATA


Actividad instituída por la Sra. Stella Mosquera de Chaux, Alcaldesa de Popayán, en marzo de 1980, invitando a toda la ciudadanía a vincularse con un aporte económico con destino a la Junta Permanente Pro Semana Santa, Institución responsable del sostenimiento y conservación del legado histórico de nuestras procesiones.

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DESCRIPCIÓN DE LOS PASOS:


San Juan Evangelista

Hijo del Zebedeo y hermano de Santiago el mayor, llamado por Jesús para que fuera su discípulo en unión de su hermano de Pedro y de Andres. Escribió el cuarto Evangelio. "Todas estas cosas las escribo para que podáis creer que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios y para que, al creer tengáis la vida en su nombre". Juan 21, 24.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Régulo Andrés Vidal Barragán
Era el mas joven de los doce Apóstoles a quienes sobrevivió. Estuvo presente junto con: Pedro y Santiago en el momento de su transfiguración así como durante su agonía en el Huerto de los Olivos, habiéndose revelado el nombre del discípulo que lo debía de traicionar. El entonces, recostándose sobre el pecho de Jesús, le dijo: "Señor, quien es"?. Juan 13, 25.
Talla Española Siglo XVI
Síndico: Jairo Raúl López López
Fue elegido para acompañar a Pedro a fin de preparar la cena de la última pascua y en el curso de aquel convite cuan reclinó la cabeza sobre el pecho de Jesús
Síndico: Joaquín Paz Concha
"El discípulo que Jesús amaba, aquel que durante la sena se había recostado sobre su pecho... le seguía".
Síndicos: Higinio Paz Navia y Sra.

La Magdalena

El nombre se deriva de Magdala, una población situada sobre la orilla del mar de Galilea, cerca de Tiberíades donde el Señor encontró por primera vez a esta mujer que era pecadora. Cuando Cristo cenaba en la casa de un fariseo se arrojó a sus pies, se echó a llorar y lo ungió con un perfume que llevaba en un frasco de alabastro. "Perdonados te son tus pecados. Tu Fé te ha salvado, vete en paz". Lucas 7, 48-50.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Víctor Raúl Flor
Todas las miserias y todas las caídas le habían sido perdonadas y ella arrepentida y dolorosa, acompañó a Jesús hasta el Calvario. En su mano llevaba el vaso de alabastro lleno del precioso y perfumado nardo, con el que ungió al Divino Redentor. "Yo te digo que a la mujer le son perdonados sus pecados, sus numerosos pecados, porque ella me ha demostrado mucho amor". Lucas 7, 47.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Mario E. Mosquera Canencio
Déjala en paz. "Por que la molestáis, buena obra es la que ha hecho conmigo porque a los pobres siempre les tendréis con vosotros, pero a mi no me tendréis siempre. Esta mujer ha hecho lo que ha podido, adelantándose a ungir mi cuerpo para la sepultura. En verdad os digo que donde quiera que se predique este evangelio sobre la faz de la tierra, se dirá lo que ella a hecho por mi". Mateo 26, 10-13.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Diego Vivas Fernández
Perdonados son tus pecados. Tu fe te ha salvado. "Vete en paz."
Imagen Quiteña Siglo XX
Síndico: Freddy Pabón Castillo

La Verónica

Mujer que Compasivamente limpió el rostro a Jesús cuando cayó bajo el peso de la cruz en su marcha al Calvario quedando impreso en la tela y por eso se dice Vera Icon(verdadera imagen). En la Iglesia de San Pedro en Roma se encuentra un lienzo que se dice es original, pero no se puede grantizar su autenticidad. "Le seguia una gran multitud del pueblo y mujeres que se dolían y lamentaban por él". Lucas 23, 27.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Julio Manuel Barragán V.
Cubierto de polvo y sudor, amoratados los labios y afeado el rostro por la sangre coagulada, va Jesús agonizando por la calle de la Amargura, y Verenice al limpiar compasiva con su velo, el Divino Rostro, adquiere para el mundo ese tesoro. A los bautizados. "Dios los ha predestinado a reproducir la imagen de su Hijo". Romanos 8, 29.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Diego Saa Navia
Después de la muerte de Cristo, La Verónica se traslada a Roma y según la leyenda curó al Emperador Tiberio con la preciosa reliquia que a su muerto legó el Papa Clemente.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndica: Ligia de lllera
Al limpiar el rostro de Jesús queda impreso en el velo que nos muestras.
Imagen Quiteña Siglo XX
Síndico: Rodrigo Mosquera G.

La Oración

En la granja de los Olivos, sudando gotas de sangre, ora el Nazareno. El Angel le presenta como símbolo, el cáliz de la amargura y la cruz de su suplicio. Jesús oraba diciendo: "Padre si quieres aleja de mi este Cáliz, mas no se haga mi voluntad sino la tuya". Entonces se le apareció un ángel venido del cielo a confórtalo". Lucas 22, 43.
Imagen Quiteña Siglo XX
El Señor Talla en madera siglo XX
Por: Alfonso de los Reyes
Síndico: Luis Francisco Segura Moreno

El Señor del Huerto

Llegó Jesús con sus discípulos a la granja llamada Getsemaní y les dijo que se sentaran mientras El hacía oración y llevándose consigo a Pedro, Santiago y Juan empezó a entristecerse y a angustiarse permitiendo que su alma sintiese la amargura que naturalmente inspira la proximidad de la muerte. "Y adelantándose unos pasos, se postró en la tierra orando y diciendo: "Padre mio, si es posible no me hagas beber este cáliz, pero no obstante, no se haga lo que yo quiero si no lo que Tu quieras" Mateo 2, 39.
Imagen Siglo XX de José Ascensio Lamiel
Síndico: Jaime Ordóñez Jaen
"Salió y, como de costumbre fue al monte de los Olivos y los discípulos le siguieron. Llegando al lugar les dijo: pedid que no caigáis en tentación, y se apartó de ellos y puesto de rodillas oraba diciendo: padre si queréis aparta de mí este cáliz, pero no se haga mi voluntad sino la tuya". Lucas 22, 39-42.
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndica: Alba Satizábal de García

El Prendimiento

Por tres veces Jesús pide a sus discípulos lo acompañen en su oraci´on y luego de hacerles el reproche de que no han sido capaces de orar una ora con él, les manifiesta que es llegado el momento en qu el hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. "Estando todavía hablando llega Judas Iscariote, uno de los doce, acompañado de mucha gente armada con espadas y garrotes, enviadas por los príncipes de los sacerdotes por los escribas y los ancianos". Marcos 14, 43.
El Señor Imagen Quiteña Siglo XVIII
Centurión Talla Payanesa
Judíos Tallas Quiteñas
Síndico: Carlos Sandoval Villamarín
Llegó la hora en que el Nazareno traicionado por Judas, fue aprehendido y maniatado por los sayones a fin de ser conducido ante el Pontífice. "Soy yo acaso un ladrón para que hayáis salido como a combate con espadas y palos a prenderme... " Mateo 26, 55 CA:
El Señor Talla Quiteña siglo XVIII
Los judíos Tallas Quiteñas
Centurión Talla Payanesa
Síndico: Oscar Velasco Rojas
"Judas, Pues, llega con la cohorte y los guardias enviados por los sumos Sacerdotes y Fariseos con linternas, antorchas y armas "
Juan.18, 3.
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: María Eugenia Castillo

La Negación

Tres veces lo ha desconocido Pedro, según El se lo había predicho; pero al cantar el gallo, arrepentido llora amargamente y encuentra en la dulce mirada del Maestro su perdón. Entonces Pedro se puso a jurar con imprecaciones fuertes " Yo no conozco a ese hombre de que habláis". Marcos 14, 71.
El Señor Imagen Quiteña Siglo XVIII
San Pedro Imagen Quiteña Siglo XVIII
Centurión Talla Quiteña Siglo XX
Judíos Tallas Payanesas
Síndico: Gilberto Serna Pajoy

Los Azotes

La cruel flagelación ordenada por Pilatos destroza la nacarada piel del Nazareno; y su sangre en gotas va regando el suelo, como lluvia de finísimos rubíes, "tomé entonces Pilatos a Jesús y mando a azotarle". Juan 19, 1.
"Pilato, entonces, queriendo complacer a la gente, les soltó a Barrabás y entregó a Jesús después se azotarle, para que fuera crucificado". Marcos 15, 15.
El Señor y El Judío Tallas Quiteñas Siglo XVIII
Síndicos: Mario Andrés Córdoba G.
José Fernando Córdoba González
Aurelio Velasco Mosquera
"inocente soy de la sangre de este justo. Vosotros veréis. Y todo el pueblo respondió: Su sangre sobre nosotros, sobre nuestros hijos. Entonces le soltó a Barrabas; Y a Jesús, después de Azotarle, se lo entrego para que fuera crucificado".
Mateo 27, 24-27.
El Señor Imagen Italiana (Pisa) Siglo XVIII
Judíos Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: Aurelio Iragorri Hormaza

El Señor Caído

La imagen de Jesús caído es una talla en madera elaborada en Popayán, data del siglo XVIII. El ángel que va a su lado es de origen quiteño. Alegoría que expresa el fallecimiento en que quedó el Señor después de recibir los azotes ordenados por Pilatos. El Angel enjuga las sagradas llagas. Isaías 53, 6.
El Señor Talla Payanesa siglo XVIII
El Angel Talla Quiteña
Síndico: Diego René Perafán

El Amo Ecce Homo

Talla en madera iniciada en Pasto, perfeccionada y encarnada en Popayán en el siglo XVII. El trono está enchapado en plata. Es la imagen más venerada por los payaneses y permanece en el Santuario de Belén.
Pilatos salió de nuevo y les dijo. "los presento ante nosotros para que reconozcaís que yo no hallo en El delito alguno... entonces Jesús salió .... y pilatos les dijo he aquí al hombre". Juan 19, 4-6.
"El ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. EL soportó el castigo que nos trae la paz y con sus cardenales hemos sido curados". Isaias 55, 5.
Talla en madera (réplica) siglo XX
Por José Ascensio Lamiel del original que reposa en la Basílica del Siglo XVIII
Síndico: Juan Caicedo Ayerbe
Después de los azotes, Pilatos lo presentó al pueblo, coronado de espinas con un manto de burla y una caña por cetro expresando: "Ecce Homo"

El Encuentro de Jesús con las mujeres en la calle de la amargura

Talla en madera (réplica) siglo XX
Por : Alcides Montesdeoca
Síndico: Tulio E. Mosquera G.

El Amo Jesús

Jesús va a salir de la ciudad pero falta el ascenso a la cima del calvario y se teme que muera en el camino. Simón de Cirene, un extranjero, contempla asombrado aquella escena y temeroso ante la orden del Centurión Romano carga la cruz junto al divino reo. Juan 19, 4-6.
"Al salir encontraron a un hombre de Cirene llamado Simón y le obligaron a llevar la cruz". Mateo 27, 32.
Imagen Española Siglo XVIII
El Señor imagen Italiana siglo XVI
Cirineo y Los judíos Tallas Quiteñas Siglo XVI
Síndicos: Juan Martín Velasco Mosquera
Alvaro Ordóñez Jaen

El Señor del Perdón

El Salvador arrodillado sobre el mundo, y soportando la Cruz, ofrece a su eterno Padre antes de morir y cuando se puede merecerlo su cruento sacrificio, por el hombre pecador. Paso alegorico.
Talla en madera Origen Español Siglo XVIII
La esfera en Plata ley 900-Orfebre Ernesto Rodríguez - 1968
Síndico: César Reinaldo López Campo.

El Calvario

Oración: Señor Jesucristo, que cumpliste la voluntad del padre hasta el postrer momento cuando le entregasteís vuestro espíritu. Enséñanos a realizar en nuestras vidas tu mismo programa. "No se haga mi voluntad sino la tuya".
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Juan José Ayerbe Mosquera

El Crucifijo

Blasfemias, ultrajes e injurias se levantan al pie de la cruz, y Jesucristo implora: "Padre mío perdónalos porque no saben lo que hacen".
Lucas 23, 34.
Talla Española Siglo XVIII
Imagen Española (Sevilla) Siglo XVII
Cruz en plata orfebrería payanesa
Síndica: Socorro Arboleda de Salazar
Síndico: Diego Ayerbe Camayo

Virgen de los Dolores

Es tan amarga la pena de la madre con la muerte del hijo que a su consideración invita con palabras desgarradoras.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Mario Córdoba Castillo

El Despojo

"Y Jaén de escarnecerle le despojaron del manto... y lo llevaron a crucificar". Mateo 27, 5.
El Señor talla Española siglo XVIII
Los Judíos Tallas Quiteñas
Síndico: Diego Alonso Paz Paz

Cristo en Agonía

Oración: Señor Jesucristo, que cumpliste la voluntad del Padre hasta el postrer momento cuando le entregasteis vuestro espíritu: Enséñanos a realizar en nuestras vidas tu mismo programa: "No se haga mi voluntad sino la tuya".
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Alfredo Illera López

El Beso de Judas

Por tres veces Jesús pide a sus discípulos lo acompañen en su oración, y luego de hacerles el reproche de que no han sido capaces de orar una hora con él, les manifiesta que es llegado el momento en que el Hijo del hombre va ha ser entregado en manos de los pecadores. "Judas que era uno de los doce discípulos iba a la cabeza éste se acercó y beso a Jesús, y el maestro le dijo Judas con un beso traicionas al hijo del hombre ?." Lucas 22, 47-48.
Imágenes Quiteñas Siglo XVIII
Judas Talla Quiteña Siglo XX
Síndico: Pablo A. Erasso Segura

La Sentencia

Anás oyó de labios del divino Rabí "nada hable en oculto. Pregunta a los que me oyeron". Un ministro enfurecido le dio una bofetada y luego... la muerte de Jesús se decretó.
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: Alberto José Torres

La Coronación

Al tiempo que era azotado, los sayones de pilatos lo coronaron con una planta espinosa; El Judio arrodillado Hace mofa de la realeza del Señor. "Le vistetieron una purpura y la siñeron una corona tejide de espinas". Marcos 15. 7.
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: José Ignacio Paz Paz

La Cruz a Cuestas

Jesús es ayudado a llevar su Cruz por un extranjero de Cirene llamado Simón
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: Mauricio Velasco Arboleda

La Crucifixión

Sobre la dura roca, soporta el Salvador los martillazos que enclavan sus pies en el madero redentor "le sacaron para crucificarle... y era la hora tercia cuando le crucificaron. Marcos 15, 20-25.
Imágenes Españolas Siglo XVIII
Síndico: Manuel José Olano Trujillo

El Señor de la Expiración

Para permitirle a la muerte, dirige la mirada a su Eterno Padre exclamando: Padre en vuestras manos recomiendo mi espíritu". Lucas 23, 46.
Talla Española copia del Cachorro de Sevilla Siglo XX
Síndico: Ignacio Valencia López

El Santo Cristo de la Veracruz

Pendiente de la cruz y sobre la cima del calvario, aparece muerto el salvador obrando así la redención del mundo.
Talla Española Siglo XVII
Síndico: César Negret Mosquera

La Dolorosa

Es tan amarga la pena de la Madre con la Muerte del Hijo que a su consideración invita con palabras desgarradoras. "¡Oh vosotros, los que pasáis por el camino mirad y ved si hay dolor semejante a mi dolor!".
Imagen Española siglo XVI
Síndico: Rodrigo López lllera
"A tí misma una espada te traspasará el corazón". Lucas 11, 35.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndica: Emma Fernández Ibarra y Hnas.

La Muerte

Adolorido un ángel encadena a la muerte y al dragón de seis cabezas, símbolo de los pecados capitales, autores de la pasión y muerte del divino redentor. "Dónde esta oh muerte tu victoria?". Corintios 15, 55.
El esqueleto: Alemán
Angel de origen Quiteño
Dragón confeccionado en Popayán Siglo XVIII
Síndico: Carlos Arturo Valverde C

María Salomé

Había acompañado y servido cariñosamente al hijo de su amiga, que transida de dolor, se dirige hacia el calvario. Madre de Juan. Estuvo al pie de la cruz en la tarde de aquel viernes. "Y abandonándole, huyeron todos... pero había unas mujeres que de lejos le miraban, entre las cuales estaban... María Salome". Marcos 14, 56; Marcos 15, 40.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndicos: Edgar Ordóñez L.
Luis Genaro Muñoz Ortega

El Varón del Martillo

Había mezclado mirra, bálsamo y aloe; ayudó a descender el cuerpo del Señor que saturó con aquel precioso ungüento. Se llamaba Nicodemus. "Lego Nicodemus. El mismo que había venido a Él de noche al principio, y trajo una mezcla de mirra y aleo, como cien libras."
Imagen Quiteña Siglo XVIII
Síndico: Alberto Vallejo Durán

El Varón de las Tenazas

Llevó sábanas y lienzos perfumados. Pidió a pilatos el cuerpo del Rabí y en compañía de Nicodemus lo descendió de la cruz, colocándolo luego en el sepulcro, el declinar el día. Era José de Arimatea. "Un varón de nombre José que era miembro del consejo, que no había dado su asentimiento a la resolución y a los actos de aquellos contra Jesús, se presentó a pilatos y le pidió el cuerpo de Jesús; bajándole lo envolvió en una sábana y lo depositó en un monumento cavado en la roca". Lucas 23, 50-54.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Rodrigo Eduardo Ordóñez

El Santo Cristo

Todo esta consumado. Con su muerte sé cumplió el sacrificio del hombre Dios. "Cristo de humillo hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz". Filipenses, 11, 8.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndico: Felipe Velasco Melo

El Descendimiento

Este fue aquel cadáver, solitario testigo, de mi arrepentimiento, que lloraba conmigo. Toda clase de culpas, y hacer huir las pasiones con la luz de su gracia sobre los corazones.
Imagen Talla del Maestro
Alcides Montesdeoca 1999 Ibarra (Ecuador)
Síndico: Luis Eduardo Ayerbe

La Piedad

La Santísima Virgen contempla a su hijo, como último consuelo; tiene el divino cuerpo en su regazo. "Oh, cuan triste, cuan afligida se vió la Madre bendita, de tantos tormentos llena, cuando triste contemplaba y dolorosa mirada del hijo amado la pena"
Talla Payanesa por Alfonso de los Reyes P. Siglo XX
Síndicas: Silvia Ayerbe de Caicedo
Josefita C. de Zambrano

El Traslado de Cristo al Sepulcro

Síndicos: Carlos Manuel Ayerbe V.
Samuel Guzmán Ayerbe

Las Insignias

Van en este paso todos los instrumentos de la pasión y del martirio del Señor y algunos de ellos son llevados por seis ángeles, como testimonio de que Cristo es Dios.
Imágenes Quiteñas Siglo XVIII
Síndico: Edgar Simmonds T.

El Santo Sepulcro

Paso con Sitial. Acompañan al Santo Sepulcro un grupo de ocho señoritas llevando cintas negras quienes representan a las mujeres que acompañaban a Jesús el día de su Muerte.
El Sepulcro en Carey, marfil y plata dorada, Español del Siglo XVIII.
El Cristo, Talla de José Ascensio Lamiel - Siglo XX
Síndico: Ignacio Angulo Rojas

La Virgen de la Soledad

Para proclamar ante la faz del mundo que es sacerdotisa y víctima amorosa en el holocausto divino, va desolada como blanco de todas las tristezas.
Imagen Española Siglo XVIII
Síndicos: Stella Campo de López
Carlos Reinaldo López

Cirio Pascual

Es el más claro símbolo de Cristo resucitado, la luz y esplendor de la gloria del padre; centro de todo el lucenario de la vigilia pascual; reviste el sentido de consagrar a Cristo la luz destinada a ahuyentar las tinieblas no sólo de la noche sino del mal, el pecado. Símbolo de la luz, que es Pascua y Resurrección.
Síndica: María Fernanda Bonilla Salazar

María, la Madre de Santiago

"Esposa de Clopás "Alfeo" Madre de Santiago el menor y de José" Juan 19, 25.
Imagen Quiteña - Siglo XX
Síndico: Juan Manuel Rodríguez Pouget

María Magdalena

Oriunda de Magdala o Magadán, Pertenece al grupo de mujeres que acompañaron a Jesús en sus recorridos por Palestina. Lucas 8, 2.
Imagen Quiteña - Siglo XVIII
Síndico: Román Guillermo Dulcey Torres

El Angel de la Resurrección

Cuando las mujeres al sepulcro de Jesús con aromas para ungir el cuerpo del maestro, "un joven sentado a la derecha, vestido de una túnica blanca les dijo: no os asustéis. Buscáis a Jesús Nazareno el crucificado, ha resucitado, no esta aquí". Mc. 16, 5-7.
Imagen Talla Payanesa por Alfonso de los Reyes
Peñaherrera - Siglo XX
Síndico: Diego Velasco Montoya

San Juan

Es el discípulo amado de Jesús y quien tuvo el privilegio de recibir a María como su propia madre, cuando El le dice: "He aquí a tu madre..." San Juan evoca aquí la pureza y lealtad. Siempre estuvo al lado del Maestro y fue testigo fiel, como él mismo lo dice, de toda la historia terrena de Jesús. Juan 19, 27; Juan 21, 24.
Imagen Quiteña - Siglo XVIII
Síndico: Luis Paz Valencia

San Pedro

"Y yo te digo a tí que tú eres Pedro y sobre esta piedra yo edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella". Mateo 16, 18.
Imagen Quitena - Siglo XVIII
Síndico: José Gabriel Silva Riviere

Nuestra Señora de la Pascua

Imagen Talla del Maestro Alcides Montesdeoca 1996 Ibarra (Ecuador)
Síndica: María Mercedes Mafla

Nuestro Señor Jesucristo Resucitado

Talla de Alcides Montesdeoca 1998 Ibarra (Ecuador)
Síndico: Harold Casas Valencia y Luis Durán Sarria.

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